Lebaran, Refleksi Kultural, dan Spiritual

Baju baru idealnya merefleksikan adanya spirit, semangat baru, ketaqwaan yang baru dan lebih mendalam bagi seorang muslim yang benar -- benar menjalankan kurikulum pesantren romadhan di atas tersebut. Baju baru pada saat tertentu akan kusut, lapuk dan rusak, oleh karena itu baju baru harus terus dipelihara dan ketika baju barunya benar -- benar rusak maka harus diperbaharui lagi melalui romadhan -- romadhan berikutnya. 

Oleh karena itu doa seorang muslim di akhir -- akhir bulan romadhan sangat berharap untuk dapat dipertemukan kembali pada romadhan berikutnya. Kemenangan yang diinginkan oleh seorang muslim sejati bukan hanya ketika akhir romadhan, kita dapat membeli dan menggunakan baju baru, makan ketupat beserta opor ayamnya semata malainkan ketakwaan dan keislaman kita semakin bertambah serta bisa mewarnai perilaku kita, mewarnai keluarga kecil kita, dan kalau memungkinkan dapat mewarnai tetangga dan komunitas masyarakat yang ada di sekitar kita.

Setelah Romadhan, Haruskah Kita Senang?

Setiap anak kecil yang baru belajar puasa ketika selesai menjalankan ibadah puasa, mereka selalu mendapat imbalan dari orang tuanya dan sanak keluarganya dalam bentuk baju baru dan mendapatkan "angpau" sebagai bentuk apresiasi kebanggaan keluarga dimana anaknya sudah mulai belajar menjadi seorang muslim yang lebih dewasa dalam menjalankan amalah rukun islam yang ketiga. 

Mereka selalu merasa happy dalam setiap moment lebaran karena sudah boleh makan lagi dan memakai baju baru pada hari H lebaran. Perasaan anak kecil itu tidaklah salah dan berlebihan merasakan seperti itu karena masanya berada pada masa pembelajaran positif sebagai umat muslim yang baru mulai menjalankan ibadahnya.

Perasaan yang sama diakan pandang kurang tepat apabila hal tersebut diekpresikan oleh seorang muslim dewasa yang sudah wajib menjalankan ibadah puasanya secara benar. Pada tataran yang lebih substantif dan ideal, seorang muslim sejati bukannya merasa senang ditinggalkan oleh bulan romadhan melainkan perasaan sedih yang mendalam ditinggal oleh romadhan. 

Kita tidak boleh lagi berharap hanya akan memakai baju baru dan makan makanan yang enak khas lebaran semata, melainkan kita kehilangan bulan yang penuh dengan barokah dan ampunan ini.  Para ulama, ustad, kyai yang ketakwaan agama islamnya sangat kuat, seringkali mereka menangis dan meratapi kesedihannya ketika menjelang akhir bulan romadhan. 

Oleh karena itu, di sepuluh hari terakhir bulan romadhan mereka melakukan I'tikaf yang diajarkan Rosulullah Muhammad SAW. Setiap amalan ibadah yang dilaksanakan selama bulan romadhan idealnya selalu melekat dan secara disiplin terus dilaksanakan pada sebelas bulan berikutnya.

Kemenangan sejati ummat islam yang memperoleh lailatul qodar itu, bukan hanya kemenangan menaklukkan satu bulan romadhan itu, melainkan melalui bekal keimanan yang kuat selama menjalankan ibadah di bulan romadhan itu juga mampu diterapkan secara terus menerus selama sebelas bulan berikutnya. Artinya kemenangan sejati seorang muslim bukanlah kemenangan satu bulan itu, melainkan kemenangan pada sebelas bulan berikutnya itu.

Betapa menyesalnya seorang muslim apabila tidak dapat bertemu kembali dengan bulan penuh barokah, maqfiroh dan ampunan itu. Atau ketika masih diberi kesempatan untuk dipertemukan dengan bulan romadhan, ia tidak memanfaatkan secara maksimal dalam melaksanakan ibadah selama bulan romadhan tersebut. 

Optimalisasi kegiatan positif apapun selama bulan romadhan apabila diniatkan untuk ibadah, maka akan diganjar oleh pahala yang berlimpah dari Allah SWT, apalagi selama bulan romadhan kita memang lebih banyak mencurahkan waktu untuk menjalankan ritual ibadah kepada Allah SWT sehingga tabungan pahala kita berlipat -- lipat.